{"id":2121,"date":"2015-02-20T18:33:52","date_gmt":"2015-02-20T18:33:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gioba.it\/?p=2121"},"modified":"2015-02-20T18:33:52","modified_gmt":"2015-02-20T18:33:52","slug":"deserto-crash-test-per-la-fede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/2015\/02\/20\/deserto-crash-test-per-la-fede\/","title":{"rendered":"Deserto: crash-test per la fede"},"content":{"rendered":"

\"tentazioni<\/a>
\nDOMENICA 22 febbraio 2015
\nPrima di quaresima<\/strong><\/p>\n

In quel tempo, lo Spirito sospinse Ges\u00f9 nel deserto e nel deserto rimase quaranta giorni, tentato da Satana. Stava con le bestie selvatiche e gli angeli lo servivano.
\nDopo che Giovanni fu arrestato, Ges\u00f9 and\u00f2 nella Galilea, proclamando il vangelo di Dio, e diceva: \u00abIl tempo \u00e8 compiuto e il regno di Dio \u00e8 vicino; convertitevi e credete nel Vangelo\u00bb.
\n(dal Vangelo di Marco 1,12-15)<\/p><\/blockquote>\n

Stavolta il taglio operato dai redattori del libro delle letture della domenica rischia di non farci comprendere il significato del racconto che l’evangelista Marco ha pensato tutto unito e consequenziale.
\nFacciamo qualche passo indietro del testo…<\/p>\n

“Ed ecco, in quei giorni, Ges\u00f9 venne da N\u00e0\u00a0zaret di Galilea e fu battezzato nel Giordano da Giovanni. E, subito, uscendo dall’acqua, vide squarciarsi i cieli e lo Spirito discendere verso di lui come una colomba. E venne una voce dal cielo: \u00abTu sei il Figlio mio, l’amato: in te ho posto il mio compiacimento\u00bb.” (Marco 1,11)<\/p><\/blockquote>\n

E al posto della frase generica messa all’inizio (“in quel tempo”) bisogna lasciare quello che Marco ha scritto “Subito dopo, lo Spirito sospinse Ges\u00f9 nel deserto….”
\nL’evangelista Marco, a differenza dei suoi due colleghi Luca e Matteo, dedica pochissime righe nel raccontare quello che Ges\u00f9 ha passato nel deserto all’inizio della sua vita adulta da Maestro, ma vuole sottolineare lo strettissimo legame tra il Battesimo nel Giordano e questa esperienza.
\nPossiamo dire che nei versetti 11 e 12 del primo capitolo del Vangelo, abbiamo la sintesi dell’esperienza di Ges\u00f9 e la sua identit\u00e0\u00a0, che verr\u00e0\u00a0 poi spiegata e approfondita in tutto il resto del racconto.
\nGes\u00f9 chi \u00e8? E’ l’amato da Dio suo Padre… Questa \u00e8 la rivelazione fatta in modo solenne proprio nel momento in cui Ges\u00f9 si manifesta insieme ai peccatori nel fiume Giordano con Giovanni il Battista.
\nLo Spirito Santo, cio\u00e8 l’amore totale di Dio, scende su quest’uomo della Galilea, e lo avvolge totalmente con una investitura che non verr\u00e0\u00a0 mai meno, anche nei momenti pi\u00f9 bui della sua missione.
\nLo stesso Spirito di Dio lo spinge ancor pi\u00f9 radicalmente dentro l’esperienza umana: il deserto
\nIl deserto ricorda l’esperienza di liberazione del popolo di Israele, che nel deserto ha imparato a conoscere la libert\u00e0\u00a0 e ad essere popolo di Dio, in mezzo alle tante prove e alla continua tentazione di tornane alla schiavit\u00f9 d’Egitto.
\nGes\u00f9 nel deserto manifesta la sua totale adesione e solidariet\u00e0\u00a0 con l’umanit\u00e0\u00a0, che vive le aridit\u00e0\u00a0 e le prove del deserto ogni giorno, in ogni luogo della terra e in ogni tempo.
\nMarco non ci descrive in modo dettagliato quali sono le tentazioni che deve affrontare Ges\u00f9 in quei quaranta giorni. Possiamo quindi benissimo metterci le nostre prove di vita, le nostre tentazioni e fatiche, e le fatiche di vivere di ogni essere umano: sono anche quelle di Ges\u00f9. E Ges\u00f9 sceglie liberamente di affrontarle tutte con noi e per noi.
\nGes\u00f9 in tutta la sua esperienza umana fino alla morte in croce affronter\u00e0\u00a0 molte prove e la continua tentazione di lasciar perdere, di scegliere la via facile del potere e della ricchezza e di pensare solo a se stesso.
\nI quaranta giorni nel deserto mettono a dura prova la sua fede nell’essere l’amato da Dio, che ha sentito con le orecchie e soprattutto con il cuore il giorno del Battesimo nel fiume Giordano.
\nCon un linguaggio poco biblico, possiamo davvero dire che il deserto \u00e8 per Ges\u00f9 come il crash-test che viene fatto ai nuovi modelli di automobili, per vedere come affrontano le varie situazioni limite della guida: \u00e8 il suo “crash-test” della fede, dell’abbandono in Dio.
\nE come le case automobilistiche fanno per noi i vari crash-test ai modelli di auto prima di vendercele, cos\u00ec Ges\u00f9 ha sperimentato le prove per noi, per darci questo annuncio, cio\u00e8 che siamo vincitori sul male, su tutto ci\u00f2 che potrebbe allontanarci da Dio e dalla vera vita. Ges\u00f9 ci mostra che “l’anti-Dio” non ha l’ultima parola e che il nostro deserto alla fine non cancella l’amore di Dio che \u00e8 stampato nel nostro essere pi\u00f9 profondo.
\nQuesti quaranta giorni di deserto simbolico che sono la quaresima, sono una buona occasione per sentire Ges\u00f9 non solo alla fine di un percorso fatto di pratiche religiose, rinunce e digiuni, ma per sperimentare che Ges\u00f9 \u00e8 gi\u00e0\u00a0 con noi nel deserto della nostra vita e accanto a noi affronta le nostre prove e tentazioni.<\/strong>
\nGiovanni don<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DOMENICA 22 febbraio 2015 Prima di quaresima In quel tempo, lo Spirito sospinse Ges\u00f9 nel deserto e nel deserto rimase quaranta giorni, tentato da Satana. Stava con le bestie selvatiche e gli angeli lo servivano. Dopo che Giovanni fu arrestato, Ges\u00f9 and\u00f2 nella Galilea, proclamando il vangelo di Dio, e diceva: \u00abIl tempo \u00e8 compiuto e il regno di Dio \u00e8 vicino; convertitevi e credete nel Vangelo\u00bb. (dal Vangelo di Marco 1,12-15) Stavolta il taglio operato dai redattori del libro delle letture della domenica rischia di non farci comprendere il significato del racconto che l’evangelista Marco ha pensato tutto unito<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2121","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2121"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2121\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2123,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2121\/revisions\/2123"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}