{"id":2468,"date":"2016-10-28T13:58:12","date_gmt":"2016-10-28T13:58:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gioba.it\/?p=2468"},"modified":"2016-10-28T14:01:58","modified_gmt":"2016-10-28T14:01:58","slug":"il-punto-di-vista-di-dio-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/2016\/10\/28\/il-punto-di-vista-di-dio-2\/","title":{"rendered":"Il punto di vista di Dio"},"content":{"rendered":"

\"accoglienza-di-natale-negata-colored\"<\/a><\/em><\/p>\n

DOMENICA 30 ottobre 2016<\/span><\/strong><\/p>\n

\n

In quel tempo, Ges\u00f9 entr\u00f2 nella citt\u00e0\u00a0 di G\u00e8rico e la stava attraversando, quand’ecco un uomo, di nome Zacch\u00e8o, capo dei pubblicani e ricco, cercava di vedere chi era Ges\u00f9, ma non gli riusciva a causa della folla, perch\u00e8 era piccolo di statura. Allora corse avanti e, per riuscire a vederlo, sal\u00ec su un sicom\u00f2ro, perch\u00e8 doveva passare di l\u00e0\u00a0. \u00a0<\/span>
\n Quando giunse sul luogo, Ges\u00f9 alz\u00f2 lo sguardo e gli disse: \u00abZacch\u00e8o, scendi subito, perch\u00e8 oggi devo fermarmi a casa tua\u00bb. Scese in fretta e lo accolse pieno di gioia. Vedendo ci\u00f2, tutti mormoravano: \u00abE’ entrato in casa di un peccatore!\u00bb. \u00a0<\/span>
\n Ma Zacch\u00e8o, alzatosi, disse al Signore: \u00abEcco, Signore, io do la met\u00e0\u00a0 di ci\u00f2 che possiedo ai poveri e, se ho rubato a qualcuno, restituisco quattro volte tanto\u00bb. \u00a0<\/span>
\n Ges\u00f9 gli rispose: \u00abOggi per questa casa \u00e8 venuta la salvezza, perch\u00e8 anch’egli \u00e8 figlio di Abramo. Il Figlio dell’uomo infatti \u00e8 venuto a cercare e a salvare ci\u00f2 che era perduto\u00bb<\/span><\/p>\n

(dal Vangelo di Luca 19,1-10)<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Il film “L’attimo fuggente” (“Dead Poets Society” del 1989, di Peter Weir) ci racconta di un insegnante dai metodi molto originali e controversi, John Keating (interpretato da Robin Williams) che ne 1959 inizia a insegnare letteratura in un collego maschile. In una delle scene pi\u00f9 famose del film, il professore improvvisamente sale sulla cattedra, e invita successivamente gli studenti a fare a turno la stessa cosa. Accompagna questo dicendo “faccio questo per ricordarmi di guardare le cose da angolazioni diverse e il mondo appare diverso da quass\u00f9…<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

E’ proprio quando credete di sapere qualcosa che dovete guardarla da un’altra prospettiva anche se vi pu\u00f2 sembrare sciocco o assurdo ci dovete provare…… guardatevi attorno, ribellatevi… osate cambiare, cercate nuove strade”<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\"attimo_fuggente_bbb\"<\/a>
scena dal film “L’attimo fuggente” di Peter Weir<\/figcaption><\/figure>\n

Zaccheo, nel racconto del Vangelo, fa un po’ come questo professore e sale sull’albero di sicomoro per vedere la scena di Ges\u00f9 che arriva. E’ una prospettiva diversa dal solito quella che sceglie, abituato per l’altezza fisica (“…era piccolo di statura”) e per il lavoro che fa (“…capo dei pubblicani e ricco”) a stare in basso sia dal punto di vista concreto che nella considerazione davanti al popolo, che odiava i pubblicani (e i loro capi) e li considerava maledetti da Dio e impuri.<\/span><\/strong><\/p>\n

Zaccheo in modo timido cerca di cambiare le cose e di non stare forzatamente in disparte. Il racconto non ci dice direttamente il motivo per il quale questo piccolo uomo compie quel gesto, ma forse lo si pu\u00f2 ricavare da una consuetudine di Ges\u00f9, tanto odiata dai suoi avversari, che era quella di stare spesso in mezzo a peccatori, pubblicani e prostitute, senza paura di risultare anche lui stesso impuro davanti a Dio. Zaccheo forse si rif\u00e0\u00a0 a questo, e decide di salire e vedere la scena da un punto di vista diverso, superiore.<\/span><\/strong><\/p>\n

Anche Ges\u00f9 sceglie un punto di vista diverso per guardare agli uomini e anche lo stesso Zaccheo. Non dall’alto ma dal basso (“Ges\u00f9 alz\u00f2 lo sguardo”). E anche qui si manifesta un rovesciamento di prospettive abituali.<\/span><\/strong><\/p>\n

Se ripensiamo la storia di Ges\u00f9 con lo spunto dato dalle parole del professor Keating del film, possiamo dire che Dio stesso ha voluto scegliere di guardare l’uomo non dalla prospettiva dei cieli incontaminati e perfetti, ma proprio scendendo dall’angolazione dell’uomo. Questo \u00e8 sembrato sciocco e assurdo ai religiosi del tempo, e per questo hanno condannato Ges\u00f9 come bestemmiatore. Ma \u00e8 proprio con questo che Dio ha cambiato le cose e ha aperto nuove strade.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ges\u00f9 nel racconto finisce a tavola con Zaccheo, il piccolo impuro peccatore! E questo cambia la vita di quest’ultimo aprendola alla carit\u00e0\u00a0. Ges\u00f9 e Zaccheo e i poveri alla fine sono sullo stesso piano, e il mondo in questo modo cambia davvero.<\/span><\/strong><\/p>\n

In questi giorni ha fatto molto rumore quello che \u00e8 avvenuto a Goro, un piccolo paese di Ferrara, i cui abitanti hanno eretto barricate per fermare l’arrivo di alcuni profughi assegnati dal prefetto ad una struttura del luogo. E anche se si \u00e8 subito scoperto che i profughi erano tutte donne di cui una incinta, la protesta e il blocco non si sono fermati.<\/span><\/strong><\/p>\n

La cosa fa pensare e non pu\u00f2 essere liquidata come un evento piccolo e che non si ripete. E’ tutto un clima che, a mio avviso, si sta “deteriorando” nei confronti del dramma della migrazione dei popoli per povert\u00e0\u00a0, guerre e ingiustizie. Accogliere non \u00e8 facile e non \u00e8 mai indolore, richiede sicuramente sempre pi\u00f9 organizzazione e collaborazione tra citt\u00e0\u00a0 e tra stati. Ma la soluzione delle “porte chiuse”, dei “muri” e “barricate” non \u00e8 logica e tantomeno cristiana. La societ\u00e0\u00a0 ai tempi di Ges\u00f9 era piena di barriere e muri, sia dal punto di vista fisico che strettamente religioso. Ges\u00f9 ha voluto abbattere tutte queste barriere che erano soprattutto dentro le persone. Ges\u00f9 ci ha dato il “punto di vista di Dio” che vede in tutti, a cominciare proprio da questo Zaccheo, un “figlio di Abramo”, cio\u00e8 uno come gli altri, anche lui degno di essere amato e accolto prima di tutto. Alzare barriere culturali e religiose \u00e8 davvero contro quello che ci insegna il Vangelo, e come cristiani non possiamo non sentirci interpellati.<\/span><\/strong><\/p>\n

Tra meno di due mesi la tradizione ci porta a celebrare il Natale, “Dio che si fa uomo”. Facciamo dunque in modo (non solo con le parole ma con i fatti) che queste celebrazioni non siano cos\u00ec svuotate del loro significato da farci dimenticare che Dio con Ges\u00f9 nato a Betlemme, dall’alto dei cieli \u00e8 sceso come ospite e pellegrino in mezzo a noi, per farsi accogliere in ogni uomo e donna della terra.<\/span><\/strong><\/p>\n

Dio ha osato cambiare le regole e ha cercato nuove strade per amare ogni uomo. E non \u00e8 un “attimo fuggente” ma la \u00a0 storia dell’umanit\u00e0\u00a0.<\/span><\/strong><\/p>\n

Giovanni don<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DOMENICA 30 ottobre 2016 In quel tempo, Ges\u00f9 entr\u00f2 nella citt\u00e0\u00a0 di G\u00e8rico e la stava attraversando, quand’ecco un uomo, di nome Zacch\u00e8o, capo dei pubblicani e ricco, cercava di vedere chi era Ges\u00f9, ma non gli riusciva a causa della folla, perch\u00e8 era piccolo di statura. Allora corse avanti e, per riuscire a vederlo, sal\u00ec su un sicom\u00f2ro, perch\u00e8 doveva passare di l\u00e0\u00a0. \u00a0 Quando giunse sul luogo, Ges\u00f9 alz\u00f2 lo sguardo e gli disse: \u00abZacch\u00e8o, scendi subito, perch\u00e8 oggi devo fermarmi a casa tua\u00bb. Scese in fretta e lo accolse pieno di gioia. Vedendo ci\u00f2, tutti mormoravano: \u00abE’<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2468","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2468","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2468"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2468\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2473,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2468\/revisions\/2473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2468"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2468"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2468"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}