{"id":2732,"date":"2017-12-09T14:40:54","date_gmt":"2017-12-09T14:40:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gioba.it\/?p=2732"},"modified":"2017-12-09T14:40:54","modified_gmt":"2017-12-09T14:40:54","slug":"un-vangelo-umano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/2017\/12\/09\/un-vangelo-umano\/","title":{"rendered":"un vangelo umano"},"content":{"rendered":"

\"un<\/a><\/p>\n

DOMENICA 10 dicembre 2017<\/span><\/strong><\/p>\n

Seconda di Avvento<\/span><\/strong><\/p>\n

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Inizio del vangelo di Ges\u00f9, Cristo, Figlio di Dio. \u00a0<\/span>
\n Come sta scritto nel profeta Isa\u00eca:<\/span>
\n \u00abEcco, dinanzi a te io mando il mio messaggero:<\/span>
\n egli preparer\u00e0\u00a0 la tua via.<\/span>
\n Voce di uno che grida nel deserto:<\/span>
\n Preparate la via del Signore,<\/span>
\n raddrizzate i suoi sentieri\u00bb,<\/span>
\n vi fu Giovanni, che battezzava nel deserto e proclamava un battesimo di conversione per il perdono dei peccati. \u00a0<\/span>
\n Accorrevano a lui tutta la regione della Giudea e tutti gli abitanti di Gerusalemme. E si facevano battezzare da lui nel fiume Giordano, confessando i loro peccati. \u00a0<\/span>
\n Giovanni era vestito di peli di cammello, con una cintura di pelle attorno ai fianchi, e mangiava cavallette e miele selvatico. E proclamava: \u00abViene dopo di me colui che \u00e8 pi\u00f9 forte di me: io non sono degno di chinarmi per slegare i lacci dei suoi sandali. Io vi ho battezzato con acqua, ma egli vi battezzer\u00e0\u00a0 in Spirito Santo\u00bb.<\/span><\/p>\n

(dal Vangelo di Marco 1,1-8)<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Da dove viene Dio?<\/span><\/strong><\/p>\n

Dal cielo? Da una realt\u00e0\u00a0 completamente lontana e diversa dalla nostra?<\/span><\/strong><\/p>\n

Sembra proprio di s\u00ec, anche perch\u00e8 se guardiamo bene bene quello che succede nel mondo degli uomini, compreso il mondo religioso fatto di istituzioni, regole, tradizioni, Dio che \u00e8 perfezione assoluta e bont\u00e0\u00a0 infinita, sembra davvero centrare poco.<\/span><\/strong><\/p>\n

Se pensiamo a Dio lo collochiamo lontano e separato da tutto cio\u00e8 che \u00e8 umano (la parola “sacro” indica proprio questo, ed \u00e8 opposta alla parola “profano”) a volte cos\u00ec tanto da pensare che in fondo non esista nemmeno.<\/span><\/strong><\/p>\n

Le religioni fin dall’inizio della storia umana si sono fondate su questa convinzione che Dio \u00e8 “oltre” e “altro” rispetto la dimensione umana. I Templi, luoghi sacri, con i loro riti erano il segno di questa separazione tra le divinit\u00e0\u00a0 e gli esseri umani, e che solo qualche volta veniva superata.<\/span><\/strong><\/p>\n

L’evangelista Marco inizia il suo racconto con questa affermazione che \u00e8 la sintesi di tutto il suo Vangelo ed \u00e8 anche la sintesi della rivelazione cristiana su Dio: “inizio del Vangelo di Ges\u00f9, Cristo, Figlio di Dio”.<\/span><\/strong><\/p>\n

La parola Vangelo indica “buona notizia”, dove la notizia \u00e8 proprio che per arrivare a Dio si parte da Ges\u00f9 e non da Dio. La buona notizia (che \u00e8 anche al cuore del Natale al quale ci prepariamo) \u00e8 che Dio parte nel farsi conoscere non da qualcosa che \u00e8 oltre e irraggiungibile per la mente e l’esperienza umana, ma parte da un uomo, Ges\u00f9 di Nazareth. Questo uomo nel corso della sua storia si riveler\u00e0\u00a0 prima come Cristo e infine come Figlio di Dio, cio\u00e8 Dio stesso che si relazione con l’uomo.<\/span><\/strong><\/p>\n

Il percorso verso Dio quindi parte dal basso, proprio dalla nostra dimensione umana, dentro la quale \u00e8 vissuto Ges\u00f9.<\/span><\/strong><\/p>\n

Giovanni Battista \u00e8 il primo a entrare in campo nel racconto dell’Evangelista Marco. E’ un profeta, cio\u00e8 uno che senza paura indica la strada di Dio agli uomini. Il suo invito \u00e8 quello di cambiare mentalit\u00e0\u00a0 e modo di agire. Confessare i proprio peccati non \u00e8 altro che riconoscere che siamo esseri umani e non divinit\u00e0\u00a0. Il peccato ci ricorda che siamo fatti di carne e siamo limitati. Ma proprio a partire da questo possiamo riconoscere che dentro la vita umana ci sono segni di speranza che rimandano a qualcosa di pi\u00f9 grande, ad un amore che non \u00e8 del tutto cancellato dalla storia umana. Marco ci dice che tutti gli abitanti di Gerusalemme escono dalla citt\u00e0\u00a0 santa che aveva il grande Tempio e tutti i segni e i riti della religione, per andare nel deserto e iniziare una nuova strada di verso Dio. Giovanni indica la strada senza pretendere di essere lui il fine di questa strada, che \u00e8 invece l’uomo Ges\u00f9.<\/span><\/strong><\/p>\n

Questa settimana in parrocchia abbiamo incontrato Paolo che da pi\u00f9 di 20 anni si occupa di persone carcerate. Insieme ad un gruppo di volontari entra nel carcere di Verona creando percorsi con gruppi di spiritualit\u00e0\u00a0 per i carcerati che lo desiderano. Le nostre carceri, anche se siamo nel 2017, sono ancora luoghi dove l’umanit\u00e0\u00a0 rischia di essere totalmente assente, perch\u00e8 pensate solo come luogo di punizione e non sempre di riabilitazione. Ecco allora l’impegno di Paolo e degli altri di entrare e cercare di “riattivare” il bene che c’\u00e8 in ogni uomo, anche in colui che ha sbagliato. La strada verso il cielo passa anche da una cella, dove il cielo dentro e sopra il carcerato \u00e8 spesso molto piccolo. Mi ha colpito la testimonianza di Paolo che mette la motivazione in quello che fa in un amore totale per la persona umana, qualsiasi storia abbia, anche fatta di errori e crimini.<\/span><\/strong><\/p>\n

La buona notizia \u00e8 dunque proprio questa del Vangelo di Ges\u00f9: la strada verso Dio parte dall’uomo, ogni uomo. Anche da me.<\/span><\/strong><\/p>\n

Giovanni don<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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