{"id":3381,"date":"2020-08-29T10:36:07","date_gmt":"2020-08-29T10:36:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gioba.it\/?p=3381"},"modified":"2020-08-29T10:37:12","modified_gmt":"2020-08-29T10:37:12","slug":"in-silenzio-per-pensare-come-dio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/2020\/08\/29\/in-silenzio-per-pensare-come-dio\/","title":{"rendered":"in silenzio per pensare come Dio"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

DOMENICA 30 agosto 2020<\/span><\/strong><\/p>\n

XXII anno A<\/span><\/strong><\/p>\n

\n

In quel tempo, Ges\u00f9 cominci\u00f2 a spiegare ai suoi discepoli che doveva andare a Gerusalemme e soffrire molto da parte degli anziani, dei capi dei sacerdoti e degli scribi, e venire ucciso e risorgere il terzo giorno.<\/span>
\nPietro lo prese in disparte e si mise a rimproverarlo dicendo: \u00abDio non voglia, Signore; questo non ti accadr\u00e0\u00a0 mai\u00bb. Ma egli, voltandosi, disse a Pietro: \u00abVa’ dietro a me, Satana! Tu mi sei di scandalo, perch\u00e8 non pensi secondo Dio, ma secondo gli uomini!\u00bb.<\/span>
\nAllora Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli: \u00abSe qualcuno vuole venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua croce e mi segua. Perch\u00e8 chi vuole salvare la propria vita, la perder\u00e0\u00a0; ma chi perder\u00e0\u00a0 la propria vita per causa mia, la trover\u00e0\u00a0.<\/span>
\nInfatti quale vantaggio avr\u00e0\u00a0 un uomo se guadagner\u00e0\u00a0 il mondo intero, ma perder\u00e0\u00a0 la propria vita? O che cosa un uomo potr\u00e0\u00a0 dare in cambio della propria vita?<\/span>
\nPerch\u00e8 il Figlio dell’uomo sta per venire nella gloria del Padre suo, con i suoi angeli, e allora render\u00e0\u00a0 a ciascuno secondo le sue azioni\u00bb.<\/span><\/p>\n

(dal Vangelo di Matteo 16,21-27)<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

“Se non fossimo cos\u00ec votati<\/span><\/strong><\/em>
\na tenere la nostra vita in moto<\/span><\/strong><\/em>
\ne per una volta tanto non facessimo nulla,<\/span><\/strong><\/em>
\nforse un immenso silenzio interromperebbe la tristezza<\/span><\/strong><\/em>
\ndi non riuscire mai a capirci<\/span><\/strong><\/em>
\ne di minacciarci con la morte.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Forse la terra ci pu\u00f2 insegnare,<\/span><\/strong><\/em>
\ncome quando tutto d’inverno sembra morto<\/span><\/strong><\/em>
\ne dopo si dimostra vivo…”<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Mi hanno colpito questi versi della poesia di Pablo Neruda, poeta cileno (1904-1973), intitolata “Restare in silenzio”.<\/span><\/strong><\/p>\n

E’ un’ode al silenzio non solo delle parole ma soprattutto di ogni attivit\u00e0\u00a0, sia lavorativa e positiva ma anche di quella che produce violenza e sofferenza come la guerra e l’odio. Come tutte le poesie, questa di Neruda immagina un mondo impossibile, specialmente il nostro cos\u00ec freneticamente votato al produrre, al comunicare velocemente e a non fermarsi mai.<\/span><\/strong><\/p>\n

Eppure stare in silenzio e fermi anche per poco, come dicono le parole della poesia, \u00e8 una buona occasione per capire noi stessi, gli altri, il mondo e anche Dio. Quest’ultimo non ha i nostri stessi ritmi e obiettivi umani e se non ci fermiamo mai rischiamo davvero di non capirlo, e alla fine non capiamo nemmeno noi stessi come Dio ci ha creati.<\/span><\/strong><\/p>\n

Pietro non capisce Ges\u00f9, anche se \u00e8 suo discepolo da un po’. Non comprende lo stile di dono e di amore che segna tutta la sua missione. E quando Ges\u00f9 parla di croce e sofferenza, Pietro lo rimprovera e lo vorrebbe zittire. Pietro e i gli altri discepoli (di cui \u00e8 portavoce nel racconto evangelico) non comprendono che nella morte per amore c’\u00e8 la strada per la resurrezione della vita. Ges\u00f9 \u00e8 l’inviato di Dio ma non come loro si aspettano secondo la logica del potere, ma nella strada dell’amore. Non sono capaci di fermarsi ed ascoltare e non vogliono sentir parlare che tutta la marcia apparentemente trionfale del Messia in terra si fermi.<\/span><\/strong><\/p>\n

E’ Ges\u00f9 per\u00f2 che a sua volta blocca Pietro e lo invita a stare zitto, a fermarsi e riflettere come discepolo. Per questo lo invita dicendogli “va dietro a me…”, e prendere il suo ritmo e non quello del mondo e della mentalit\u00e0\u00a0 produttiva umana. Pietro e gli altri sono invitati ad ascoltare il pensiero di Dio che \u00e8 diverso, pi\u00f9 lento ma pi\u00f9 vero e pi\u00f9 ricco di vita.<\/span><\/strong><\/p>\n

Stavo pensando al blocco forzato di questo periodo a causa dell’emergenza sanitaria. Tutto o quasi si \u00e8 fermato e soprattutto si \u00e8 fermata ogni attivit\u00e0\u00a0 pastorale nella Chiesa, comprese le nostre liturgie, feste e tradizioni. Tutto fermo e in silenzio. E’ stato tutto cos\u00ec negativo? Oppure \u00e8 stata una occasione da “ascoltare”, un silenzio forzato che ci ha costretto in modo benefico a ripensare chi siamo, chi \u00e8 l’altro, chi \u00e8 Dio e quello che davvero lui vuole?<\/span><\/strong><\/p>\n

Il silenzio delle parole e delle azioni, anche se difficile e impegnativo, \u00e8 necessario davvero per ricordarci che la prima e l’ultima parola e azione ce l’ha Dio, cos\u00ec come Ges\u00f9 insegna. Se non sono capace di fermarmi rischio il gravissimo errore di Pietro che arriva a rimproverare Ges\u00f9 quando questo parla di croce, ignorando che parla anche di resurrezione. Fare silenzio e fermarsi aiuta anche a capire il prossimo, con la sua vita, le sue attese e verit\u00e0\u00a0 che spesso se corriamo e non ci fermiamo, non siamo capaci di comprendere e finiamo per rifiutare.<\/span><\/strong><\/p>\n

Giovanni don<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

RESTARE in SILENZIO<\/span><\/em><\/p>\n

di Pablo Neruda (1904-1973)<\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Ora conteremo fino a dodici<\/span><\/em>
\ne tutti resteremo fermi.<\/span><\/em>
\nUna volta tanto sulla faccia della terra,<\/span><\/em>
\nnon parliamo in nessuna lingua;<\/span><\/em>
\nfermiamoci un istante,<\/span><\/em>
\ne non gesticoliamo tanto.<\/span><\/em><\/p>\n

Che strano momento sarebbe<\/span><\/em>
\nsenza trambusto, senza motori;<\/span><\/em>
\ntutti ci troveremmo assieme<\/span><\/em>
\nin un’improvvisa stravaganza.<\/span><\/em><\/p>\n

Nel mare freddo il pescatore<\/span><\/em>
\nnon attenterebbe alle balene<\/span><\/em>
\ne l’uomo che raccoglie il sale<\/span><\/em>
\nnon guarderebbe le sue mani offese.<\/span><\/em><\/p>\n

Coloro che preparano nuove guerre,<\/span><\/em>
\nguerre coi gas, guerre col fuoco,<\/span><\/em>
\nvittorie senza sopravvissuti,<\/span><\/em>
\nindosserebbero vesti pulite<\/span><\/em>
\nper camminare coi loro fratelli<\/span><\/em>
\nnell’ombra, senza far nulla.<\/span><\/em><\/p>\n

Ci\u00f2 che desidero non va confuso<\/span><\/em>
\ncon una totale inattivit\u00e0\u00a0.<\/span><\/em>
\nE’ della vita che si tratta….<\/span><\/em><\/p>\n

Se non fossimo cos\u00ec votati<\/span><\/em>
\na tenere la nostra vita in moto<\/span><\/em>
\ne per una volta tanto non facessimo nulla,<\/span><\/em>
\nforse un immenso silenzio interromperebbe la tristezza<\/span><\/em>
\ndi non riuscire mai a capirci<\/span><\/em>
\ne di minacciarci con la morte.<\/span><\/em><\/p>\n

Forse la terra ci pu\u00f2 insegnare,<\/span><\/em>
\ncome quando tutto d’inverno sembra morto<\/span><\/em>
\ne dopo si dimostra vivo.<\/span><\/em><\/p>\n

Ora conter\u00f2 fino a dodici<\/span><\/em>
\ne voi starete zitti e io andr\u00f2 via.<\/span><\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DOMENICA 30 agosto 2020 XXII anno A In quel tempo, Ges\u00f9 cominci\u00f2 a spiegare ai suoi discepoli che doveva andare a Gerusalemme e soffrire molto da parte degli anziani, dei capi dei sacerdoti e degli scribi, e venire ucciso e risorgere il terzo giorno. Pietro lo prese in disparte e si mise a rimproverarlo dicendo: \u00abDio non voglia, Signore; questo non ti accadr\u00e0\u00a0 mai\u00bb. Ma egli, voltandosi, disse a Pietro: \u00abVa’ dietro a me, Satana! Tu mi sei di scandalo, perch\u00e8 non pensi secondo Dio, ma secondo gli uomini!\u00bb. Allora Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli: \u00abSe qualcuno vuole venire dietro<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-3381","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3381"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3381\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3385,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3381\/revisions\/3385"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}