{"id":456,"date":"2008-12-12T23:51:55","date_gmt":"2008-12-12T22:51:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gioba.it\/?p=456"},"modified":"2008-12-13T00:07:16","modified_gmt":"2008-12-12T23:07:16","slug":"vangelo-e-diritti-umani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/2008\/12\/12\/vangelo-e-diritti-umani\/","title":{"rendered":"Vangelo e diritti umani"},"content":{"rendered":"<p><strong>domenica 14 dicembre 2008<br \/>\nterza domenica di Avvento<\/strong><\/p>\n<p><a href='http:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/crisi-di-natale-colored.jpg' title='crisi-di-natale-colored.jpg'><img src='http:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/crisi-di-natale-colored.miniatura.jpg' alt='crisi-di-natale-colored.jpg' \/><\/a><\/p>\n<blockquote><p>Venne un uomo mandato da Dio:<br \/>\nil suo nome era Giovanni.<br \/>\nEgli venne come testimone<br \/>\nper dare testimonianza alla luce,<br \/>\nperch\u00e8 tutti credessero per mezzo di lui.<br \/>\nNon era lui la luce,<br \/>\nma doveva dare testimonianza alla luce.<br \/>\nQuesta \u00e8 la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei gli inviarono da Gerusalemme sacerdoti e lev\u00ecti a interrogarlo: \u00abTu, chi sei?\u00bb. Egli confess\u00f2 e non neg\u00f2. Confess\u00f2: \u00abIo non sono il Cristo\u00bb. Allora gli chiesero: \u00abChi sei, dunque? Sei tu Elia?\u00bb. \u00abNon lo sono\u00bb, disse. \u00abSei tu il profeta?\u00bb. \u00abNo\u00bb, rispose. Gli dissero allora: \u00abChi sei? Perch\u00e8 possiamo dare una risposta a coloro che ci hanno mandato. Che cosa dici di te stesso?\u00bb. Rispose: \u00abIo sono voce di uno che grida nel deserto: Rendete diritta la via del Signore, come disse il profeta Isa\u00eca\u00bb.<br \/>\nQuelli che erano stati inviati venivano dai farisei. Essi lo interrogarono e gli dissero: \u00abPerch\u00e8 dunque tu battezzi, se non sei il Cristo, n\u00e8 Elia, n\u00e8 il profeta?\u00bb. Giovanni rispose loro: \u00abIo battezzo nell&#8217;acqua. In mezzo a voi sta uno che voi non conoscete, colui che viene dopo di me: a lui io non sono degno di slegare il laccio del sandalo\u00bb.<br \/>\nQuesto avvenne in Bet\u00e0\u00a0nia, al di l\u00e0\u00a0 del Giordano, dove Giovanni stava battezzando.<br \/>\n(dal Vangelo di Giovanni  1,6-8.19-28)<\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Il 10 dicembre si \u00e8 celebrato il 60esimo anniversario della firma della Dichiarazione Universale dei diritti dell&#8217;uomo. Se ne \u00e8 parlato molto sui media, ma mi domando quanto questo anniversario abbia colpito e interessato tutti noi. Spero davvero che in tutte le scuole (luogo fondamentale per la formazione dei ragazzi e giovani&#8230; la generazione che costruisce il futuro dell&#8217;umanit\u00e0\u00a0) se ne sia parlato e discusso a fondo non solo per &#8220;celebrare&#8221; qualcosa di storico ma distante come la &#8220;scoperta dell&#8217;America&#8221;, ma per rimettere al centro l&#8217;attenzione per l&#8217;uomo, per ogni uomo, con i suoi diritti troppo spesso calpestati e dimenticati.<br \/>\nCosa c&#8217;entra la Dichiarazione Universale dei diritti umani con il Vangelo?<br \/>\nNon dobbiamo dimenticare che al centro del Vangelo c&#8217;\u00e8 proprio l&#8217;uomo Ges\u00f9, che attraverso la sua umanit\u00e0\u00a0 ci ha fatto riscoprire il vero volto di Dio: un Dio non lontano e indifferente verso i drammi dell&#8217;uomo, ma un Dio che \u00e8 capace di scendere dall&#8217;alto dei cieli per toccare fisicamente il cieco, lo storpio, il peccatore, la prostituta&#8230; Questo \u00e8 stato l&#8217;uomo Ges\u00f9.<br \/>\nHo voluto rileggere questo importante documento promulgato il 10 dicembre di 60 anni fa. E&#8217; vero, non si parla di Dio, di Ges\u00f9 Cristo, di sacramenti e di preghiera, ma dietro la continua insistenza sui diritti dell&#8217;uomo ho visto quello che Ges\u00f9 ha predicato e testimoniato e per il quale ha dato la sua vita.<br \/>\nIl passo del Vangelo di questa domenica che ci parla ancora una volta di Giovanni il Battista \u00e8 preso dal Prologo del Vangelo di Giovanni. Il Prologo \u00e8 costituito dai primi versetti con i quali l&#8217;evangelista introduce solennemente la storia di Ges\u00f9 indicando il senso profondo della narrazione. Ges\u00f9 \u00e8 il Verbo di Dio fatto carne e che \u00e8 venuto ad abitare in mezzo agli uomini: Dio si \u00e8 fatto carne, si \u00e8 fatto storia concreta, in un luogo reale e non in un mondo di idee e vani ragionamenti.<br \/>\nDove c&#8217;\u00e8 una vita concreta e reale di un uomo, l\u00ec trovo Dio. Non posso quindi professarmi credente nel Dio che Ges\u00f9 ha predicato se non sono altrettanto credente nell&#8217;uomo. Non posso dire che mi affido al Padre che \u00e8 nei cieli se non sento ogni uomo e donna come mio fratello e sorella.<br \/>\nDove c&#8217;\u00e8 un essere umano che nel mondo \u00e8 privato, anche minimamente, del suo diritto alla vita, alla dignit\u00e0\u00a0, alla libert\u00e0\u00a0 ed \u00e8 invece discriminato, trattato ingiustamente, escluso dalle risorse materiali e culturali che gli permettano di crescere, proprio l\u00ec \u00e8 rinnegato ed emarginato Dio stesso. <\/p>\n<ul>\nLa via di Dio \u00e8 proprio l&#8217;uomo. E&#8217; questo ci\u00f2 che mi insegna il Vangelo.<br \/>\nProprio perch\u00e8  sono cristiano credente nel Vangelo, devo impegnarmi per i diritti dell&#8217;uomo. E devo anche far si che non sia proprio la mia comunit\u00e0\u00a0 cristiana a violare questi diritti. Questo succede quando, come Chiesa, ci mettiamo sulla difensiva e pensiamo che chi non \u00e8 come noi e chi non ha le nostre tradizioni e credenze sia nostro nemico. Allora costruiamo palizzate e diventiamo pi\u00f9 preoccupati di conservare piuttosto che annunciare gli insegnamenti di Ges\u00f9. La Chiesa invece, proprio perch\u00e8 ha origine nell&#8217;umanit\u00e0\u00a0 di Ges\u00f9 che  ha vinto la morte, deve esser la principale sostenitrice (con le parole e soprattutto con l&#8217;agire) della dignit\u00e0\u00a0, dell&#8217;uguaglianza, della libert\u00e0\u00a0 di ogni persona umana &#8221; senza distinzione alcuna di razza, di colore, di sesso, di lingua, di religione, di opinione politica o di altro genere&#8230;&#8221; (art. 2).<br \/>\nNel passo di Vangelo Giovanni il Battista insiste nel dire che il fine della sua predicazione non \u00e8 lui stesso ma un altro pi\u00f9 importante: Ges\u00f9. La Chiesa ha come scopo quello di indicare presente nel mondo Ges\u00f9, il Signore fatto uomo per noi. La Chiesa quindi \u00e8 chiamata a fare come Giovanni il Battista che \u00e8 stato capace di farsi indietro e dare spazio al Signore. La nostra missione di cristiani quindi \u00e8 far si che al centro del mondo non ci siano gli stati, le potenze economiche e nemmeno le religioni, ma l&#8217;uomo. E mettendo al centro l&#8217;uomo nella pienezza dei suoi diritti e della sua vera realizzazione personale e comunitaria, ritroviamo la centralit\u00e0\u00a0 di Dio.<\/ul>\n<p><\/strong><br \/>\nGiovanni don<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>domenica 14 dicembre 2008 terza domenica di Avvento Venne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni. Egli venne come testimone per dare testimonianza alla luce, perch\u00e8 tutti credessero per mezzo di lui. Non era lui la luce, ma doveva dare testimonianza alla luce. Questa \u00e8 la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei gli inviarono da Gerusalemme sacerdoti e lev\u00ecti a interrogarlo: \u00abTu, chi sei?\u00bb. Egli confess\u00f2 e non neg\u00f2. Confess\u00f2: \u00abIo non sono il Cristo\u00bb. Allora gli chiesero: \u00abChi sei, dunque? Sei tu Elia?\u00bb. \u00abNon lo sono\u00bb, disse. \u00abSei tu il profeta?\u00bb. \u00abNo\u00bb, rispose. 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