{"id":482,"date":"2009-02-13T15:11:19","date_gmt":"2009-02-13T14:11:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gioba.it\/?p=482"},"modified":"2009-02-13T15:20:49","modified_gmt":"2009-02-13T14:20:49","slug":"il-malato-autodenunciato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/2009\/02\/13\/il-malato-autodenunciato\/","title":{"rendered":"il malato autodenunciato"},"content":{"rendered":"

domenica 15 febbraio 2009<\/strong><\/p>\n

malati-denunciati-colored.jpg<\/a><\/p>\n

In quel tempo, venne da Ges\u00f9 un lebbroso, che lo supplicava in ginocchio e gli diceva: \u00abSe vuoi, puoi purificarmi!\u00bb. Ne ebbe compassione, tese la mano, lo tocc\u00f2 e gli disse: \u00abLo voglio, sii purificato!\u00bb. E subito la lebbra scomparve da lui ed egli fu purificato.
\nE, ammonendolo severamente, lo cacci\u00f2 via subito e gli disse: \u00abGuarda di non dire niente a nessuno; va’, invece, a mostrarti al sacerdote e offri per la tua purificazione quello che Mos\u00e8 ha prescritto, come testimonianza per loro\u00bb.
\nMa quello si allontan\u00f2 e si mise a proclamare e a divulgare il fatto, tanto che Ges\u00f9 non poteva pi\u00f9 entrare pubblicamente in una citt\u00e0\u00a0, ma rimaneva fuori, in luoghi deserti; e venivano a lui da ogni parte.
\n(dal Vangelo di Marco 1,29-39)<\/p><\/blockquote>\n

C’\u00e8 uno strano gioco di coincidenze incrociate tra questa pagina domenicale del vangelo e l’attualit\u00e0\u00a0.
\nIn questi giorni \u00e8 passata una legge che toglie il divieto ai medici di denunciare gli extracomunitari irregolari che si presentano per esser curati. In pratica, con questa norma, chi non ha regolare permesso di soggiorno in Italia, se si presenta per esser visitato e curato, rischia di esser rintracciato e di incorrere in tutte le conseguenze del suo esser clandestino. Questo ha fatto scattare una doppia paura: da un lato quella degli irregolari che hanno paura di esser scoperti e rimandati a casa, e dall’altro la paura dei medici che ritengono che questo porti molti extracomunitari con malattie pi\u00f9 o meno gravi a non farsi curare pi\u00f9, con gravi rischi per l’intera salute pubblica. Spero che il dibattito sociale ed ecclesiale che molto si \u00e8 infiammato sul caso di Eluana Englario si accenda anche su questa questione che ha non piccole conseguenze sia sul piano della salute che sul piano della solidariet\u00e0\u00a0 verso i pi\u00f9 poveri.
\nNel Vangelo si narra come proprio Ges\u00f9 stesso d\u00e0\u00a0 ordine al lebbroso risanato di andare a “denunciarsi” all’autorit\u00e0\u00a0 religiosa del suo tempo. Ges\u00f9 d\u00e0\u00a0 questo ordine per via della stessa regola religiosa che faceva del lebbroso un “impuro” agli occhi di Dio. Ges\u00f9 non vuole una spettacolarizzazione del suo miracolo, ordina infatti all’uomo guarito di non dire niente a nessuno (..oggi forse gli direbbe: “non dirlo ai giornali e non andare a Porta a Porta…” eheh). Ges\u00f9 vuole che la guarigione sia vista per quel che \u00e8: un atto di carit\u00e0\u00a0 e anche un segno di un mondo nuovo, quello del Regno di Dio presente in Ges\u00f9.
\nE’ da notare che Ges\u00f9 non solo guarisce fisicamente, ma compie anche un gesto dal grandissimo valore simbolico: tocca il povero lebbroso. Ges\u00f9 \u00e8 mosso da un sentimento di compassione, cio\u00e8 sente in se stesso lo stesso dolore di questo lebbroso che per via della malattia non solo \u00e8 escluso dagli uomini ma \u00e8 considerato come rifiutato da Dio stesso (questo era il pregiudizio di allora verso i malati). Ges\u00f9 che proclama se stesso Messia inviato da Dio, toccando il lebbroso, non solo gli restituisce una pelle sana, ma anche una vita sociale e religiosa risanata. Per Ges\u00f9 questo lebbroso \u00e8 prima di tutto un fratello da amare e da toccare senza paura di esser giudicati e criticati.
\nMa Ges\u00f9, con questa guarigione, non vuole solo sanare il singolo uomo, vuole sanare anche la comunit\u00e0\u00a0 religiosa del suo tempo, che in base a pregiudizi antichi e profondamente ingiusti, esclude le persone malate e povere. Ges\u00f9 vuole sanare la religiosit\u00e0\u00a0 dei suoi contemporanei, dimostrando che Dio, prima di esser giudice, \u00e8 Padre, un Padre che ha cura di tutti, specialmente chi \u00e8 povero, malato e anche peccatore.<\/p>\n