{"id":609,"date":"2009-10-16T21:55:42","date_gmt":"2009-10-16T21:55:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gioba.it\/?p=609"},"modified":"2009-10-16T21:55:42","modified_gmt":"2009-10-16T21:55:42","slug":"sei-di-destra-o-di-sinistra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/2009\/10\/16\/sei-di-destra-o-di-sinistra\/","title":{"rendered":"sei di destra o di sinistra?"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.gioba.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2009\/10\/spirito-di-sinistra-colored.jpg\" alt=\"spirito di sinistra (colored)\" title=\"spirito di sinistra (colored)\" width=\"590\" height=\"418\" class=\"alignleft size-full wp-image-610\" \/><\/p>\n<p><strong>DOMENICA 18 ottobre 2009<br \/>\nvangelo senza confini<\/strong> <\/p>\n<blockquote><p>In quel tempo, si avvicinarono a Ges\u00f9 Giacomo e Giovanni, i figli di Zebed\u00e8o, dicendogli: \u00abMaestro, vogliamo che tu faccia per noi quello che ti chiederemo\u00bb. Egli disse loro: \u00abChe cosa volete che io faccia per voi?\u00bb. Gli risposero: \u00abConcedici di sedere, nella tua gloria, uno alla tua destra e uno alla tua sinistra\u00bb.<br \/>\nGes\u00f9 disse loro: \u00abVoi non sapete quello che chiedete. Potete bere il calice che io bevo, o essere battezzati nel battesimo in cui io sono battezzato?\u00bb. Gli risposero: \u00abLo possiamo\u00bb. E Ges\u00f9 disse loro: \u00abIl calice che io bevo, anche voi lo berrete, e nel battesimo in cui io sono battezzato anche voi sarete battezzati. Ma sedere alla mia destra o alla mia sinistra non sta a me concederlo; \u00e8 per coloro per i quali \u00e8 stato preparato\u00bb.<br \/>\nGli altri dieci, avendo sentito, cominciarono a indignarsi con Giacomo e Giovanni. Allora Ges\u00f9 li chiam\u00f2 a s\u00e8 e disse loro: \u00abVoi sapete che coloro i quali sono considerati i governanti delle nazioni dominano su di esse e i loro capi le opprimono. Tra voi per\u00f2 non \u00e8 cos\u00ec; ma chi vuole diventare grande tra voi sar\u00e0\u00a0 vostro servitore, e chi vuole essere il primo tra voi sar\u00e0\u00a0 schiavo di tutti. Anche il Figlio dell&#8217;uomo infatti non \u00e8 venuto per farsi servire, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti\u00bb.<br \/>\n(dal Vangelo di Marco 10,35-45)<\/p><\/blockquote>\n<p><strong>NOOOO!!<br \/>\nAnche nel Vangelo si inizia a discutere di chi sta a destra e chi a sinistra! Non \u00e8 possibile che anche a messa si debba di nuovo assistere ad un opposizione di schieramenti&#8230;<br \/>\nE chi dei due figli di Zebedeo star\u00e0\u00a0 a destra e chi a sinistra? Giacomo \u00e8 di destra e Giovanni di sinistra?<br \/>\n&#8230;<br \/>\nForse sto facendo un po&#8217; di confusione, e sono troppo condizionato da quello che succede in questi tempi nella politica e di cui siamo continuamente bombardati dai media. Quando sento parlare di stare a destra o sinistra subito mi scatta il pensiero &#8221; ma chi dei due figli di Zebedeo \u00e8 comunista o chi fascista?&#8221;, anche se a quel tempo queste due parole non avevano alcun significato.<br \/>\nMa forse \u00e8 lo stesso Ges\u00f9, nelle parole che seguono, ad autorizzarmi a leggere questo Vangelo con un filtro di attualit\u00e0\u00a0. In fondo i due fratelli che rivolgono a Ges\u00f9 questa richiesta, hanno in mente un posto &#8220;nella gloria&#8221;. Hanno in mente il potere e la posizione in alto. E mi vien da sospettare che hanno in mente una gloria e un potere pi\u00f9 della terra che del paradiso.<br \/>\nL&#8217;evangelista Marco riporta nel suo racconto l&#8217;indignazione degli altri discepoli, che pensano che la domanda fatta da questi due loro compagni \u00e8 davvero meschina.<br \/>\nAnche a noi sembra una domanda davvero poco appropriata per coloro che vogliono essere discepoli di Ges\u00f9. Sembra infatti che l&#8217;insegnamento di questa pagina di Vangelo sia nel non avere aspirazioni al potere e alla grandezza umana&#8230;<br \/>\nMa Ges\u00f9, se leggiamo bene quel che dice, non condanna l&#8217;aspirazione dei due fratelli, ma ne precisa il metodo secondo quella che \u00e8 la vera logica del discepolo.<br \/>\n&#8220;Chi vuol essere grande&#8230;.&#8221; e &#8220;chi vuole essere primo&#8230;&#8221;, per Ges\u00f9 sono normali aspirazioni umane che non vanno rinnegate e condannate. Anzi \u00e8 proprio nel desiderio di grandezza e di esser i primi che il Vangelo trova il terreno giusto per piantarsi. Credo che nessuno di noi voglia esser ultimo e inutile. Non penso sia sano non avere alcuna aspirazione di realizzare la propria vita. Credo anche che tutti, in un modo o nell&#8217;altro, abbiamo il desiderio di primeggiare in qualcosa. Senza desiderio di crescita e senza desiderio di avere di pi\u00f9 nella vita, saremmo degli insanabili depressi e tristi, e staremmo seduti ad aspettare la fine della vita senza fare nulla.<br \/>\nLa questione non \u00e8 dunque sul desiderio di grandezza, ma su come ottenerla.<br \/>\nSe pensiamo che la grandezza venga dal potere che schiaccia il prossimo, allora siamo fuori dal Vangelo e siamo opposti alla logica di Ges\u00f9.Ma se invece cerchiamo la via della grandezza e della realizzazione di noi stessi nel servizio del prossimo e nell&#8217;amare anche con il dono della vita, allora siamo nella scia di Ges\u00f9, il quale ha insegnato questa strada con la parole e con l&#8217;esempio.<br \/>\nNon \u00e8 dunque un male voler esser i primi, basta che diventiamo primi a perdonare, primi ad accorgerci di chi sta male, primi nel dare una mano a chi ne ha bisogno, primi a non vendicarci&#8230; E questo non ci mette accanto a Ges\u00f9, alla sua destra o sua sinistra, ma ci mette &#8220;in&#8221; Ges\u00f9, ci fa essere come lui.<\/p>\n<ul>\nDestra o sinistra? L&#8217;accenno che Ges\u00f9 fa del modo di ragionare e di operare dei potenti della terra, ci fa sentire come il problema del potere umano nei secoli ha cambiato i protagonisti, ma \u00e8 sempre lo stesso e non si \u00e8 ancora risolto.<br \/>\nVerrebbe da dire che cambiano gli attori e il teatro, ma la commedia (o il dramma) del potere umano \u00e8 sempre quello.<br \/>\nVoglio per\u00f2 credere che sia possibile una via diversa che porta a cambiare la politica, senza cadere nella sfiducia e nel disimpegno.<br \/>\nA questo punto mi fa davvero riflettere lo slogan scelto dalla Chiesa Italiana per il mese missionario di ottobre: &#8220;Vangelo senza confini&#8221;. I confini richiamano divisione, contrapposizione, lotta e guerra. Un confine indica anche una barriera che mi impedisce di muovermi verso l&#8217;altro e impedisce a chi sta dall&#8217;altra parte di venire da me.<br \/>\nIl Vangelo invece mi fa vedere l&#8217;altro come persona da amare e che pu\u00f2 amare me, e questo mi basta. Il Vangelo mi aiuta a superare il confine che fa dell&#8217;altro un italiano o uno straniero, uno di destra o uno di sinistra, un povero o un ricco&#8230; Qualsiasi sia la sua condizione politica, sociale o economica, per me rimane un fratello.<br \/>\nIl Vangelo dunque non ha confini, il cristiano vero non ha confini, e se ci sono li supera.<\/ul>\n<p> <\/strong><br \/>\nGiovanni don<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>DOMENICA 18 ottobre 2009 vangelo senza confini In quel tempo, si avvicinarono a Ges\u00f9 Giacomo e Giovanni, i figli di Zebed\u00e8o, dicendogli: \u00abMaestro, vogliamo che tu faccia per noi quello che ti chiederemo\u00bb. 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