{"id":957,"date":"2010-11-19T16:20:27","date_gmt":"2010-11-19T16:20:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gioba.it\/?p=957"},"modified":"2010-11-20T13:18:51","modified_gmt":"2010-11-20T13:18:51","slug":"le-ultime-tentazioni-di-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gioba.it\/sito\/2010\/11\/19\/le-ultime-tentazioni-di-cristo\/","title":{"rendered":"le ultime tentazioni di Cristo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
\nDOMENICA 21 novembre 2010
\nCRISTO RE<\/strong><\/p>\n

In quel tempo, [dopo che ebbero crocifisso Ges\u00f9,] il popolo stava a vedere; i capi invece deridevano Ges\u00f9 dicendo: \u00abHa salvato altri! Salvi se stesso, se \u00e8 lui il Cristo di Dio, l’eletto\u00bb.
\nAnche i soldati lo deridevano, gli si accostavano per porgergli dell’aceto e dicevano: \u00abSe tu sei il re dei Giudei, salva te stesso\u00bb. Sopra di lui c’era anche una scritta: \u00abCostui \u00e8 il re dei Giudei\u00bb.
\nUno dei malfattori appesi alla croce lo insultava: \u00abNon sei tu il Cristo? Salva te stesso e noi!\u00bb. L’altro invece lo rimproverava dicendo: \u00abNon hai alcun timore di Dio, tu che sei condannato alla stessa pena? Noi, giustamente, perch\u00e8 riceviamo quello che abbiamo meritato per le nostre azioni; egli invece non ha fatto nulla di male\u00bb.
\nE disse: \u00abGes\u00f9, ricordati di me quando entrerai nel tuo regno\u00bb. Gli rispose: \u00abIn verit\u00e0\u00a0 io ti dico: oggi con me sarai nel paradiso\u00bb.
\n(dal Vangelo di Luca 23,35-43)<\/p><\/blockquote>\n

Siamo anche noi sotto la croce a guardare Ges\u00f9, ad assistere insieme alla folla a quello che succede, e sentiamo anche noi le parole che si stanno scambiando i protagonisti di questa tristissima scena.
\nOggi la Chiesa celebra Cristo Re.
\nMa quale re c’\u00e8 qui? Non c’\u00e8 nulla di regale in quello che sta accadendo. I re stanno chiusi nei loro palazzi dorati e non in mezzo alle miserie dei sudditi. Forse l’unico segno di una presenza del re sono questi soldati, i soldati di un potere che comanda e uccide. Ma non sono i soldati di Cristo, perch\u00e8 lui \u00e8 solo. Non c’\u00e8 traccia nemmeno degli amici.
\nLa crocifissione \u00e8 davvero un deserto, dove non c’\u00e8 pi\u00f9 segno di pace, di comprensione e amicizia. Il monte Calvario \u00e8 mortale come il pi\u00f9 secco dei deserti e non c’\u00e8 promessa di vita, ma solo prospettiva di morte.
\nIl deserto del Calvario fa venire in mente il deserto delle tentazioni. L\u00e0\u00a0 il tentatore per tre volte ha cercato di sviare Ges\u00f9 dalla sua strada. Non c’era riuscito e se ne era andato. Ma l’evangelista aveva scritto in maniera sibillina “… il diavolo si allontan\u00f2 da lui fino al momento fissato ” (Luca 4,13)
\nOra il diavolo \u00e8 di nuovo qui; \u00e8 questo il momento fissato! E anche se non parla in prima persona, di nuovo tenta per tre volte Ges\u00f9.
\n“Salvi se stesso, se \u00e8 lui il Cristo di Dio, l’eletto”, gridano i capi del popolo.
\n“Se tu sei il re dei Giudei, salva te stesso”, ridono urlando i soldati
\n“Non sei tu il Cristo? Salva te stesso e noi”, lo insulta uno dei due ladroni.
\nLa voce del tentatore si mescola con la voce di coloro che sono vicini a Ges\u00f9 e che non hanno capito chi \u00e8 il crocifisso e la sua missione
\nSalvare se stessi! Questa \u00e8 la vera strada dell’uomo. Questa \u00e8 la soluzione ai problemi della vita. E Ges\u00f9, nel momento decisivo della sua storia, \u00e8 di nuovo tentato, in maniera ancor pi\u00f9 forte che nel deserto. Se l\u00e0\u00a0 il diavolo era ben visibile e chiaro, qui si nasconde in voci vicine e umane.
\nE la folla sta a guardare, e con lei anche noi. La folla guarda come noi guardiamo quello che succede in Tv, che \u00e8 cos\u00ec drammatico ma anche lontano, come se non ci toccasse minimamente.
\nGes\u00f9 non dice nulla. Ancora una volta non cede alle tre tentazioni.
\nIn mezzo a questo deserto dove l’amore sembra morto, si sente la voce del secondo ladrone.
\nLuca, l’evangelista, ce la fa sentire. E’ la voce di uno che ha capito chi ci nasconde realmente dietro quella maschera di dolore del condannato Ges\u00f9.
\nRiesce a capire Ges\u00f9 proprio perch\u00e8 non \u00e8 spettatore distratto, ma partecipa con l’animo e la carne allo stesso dolore. Lui riesce a vedere in Ges\u00f9 il re di un regno che umanamente non ha senso. Ma \u00e8 un Regno che esiste!<\/p>\n